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  • 《劝发菩提心集》讲记(

    地经论》和《佛说十地经》五大经论,详述最初坚固发心菩萨不共世间的甚稀奇法、善胜意乐、因果殊胜、发心胜利、世俗发心的,以及世俗发心、第一义发心的内涵等殊胜功德。其引用范围,详列如下:  1.《瑜伽师...利心为障难,所以,以受障为难。以增长善业为功德,以福德智慧而成善法为功德自性,以时常修习诸波罗蜜为出离,以到达十地圆满为究竟。由在一地一地的加行精进方便中,彼此契合不离。    3(受)世俗发心之...

    传道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570168456.html
  • 扭转惰性 精进修行

    ,乃至于成就道果。   在三十七道品中,精进与定慧同为重要的支柱,如正勤是精进,八正道中的正精进、五根中的精进根、五中的精进力,讲的都是精进。   精进是什么 ?精进就是精纯的努力,一心一意、...   要如何助成精进力的开发,导师在《成佛之道》大乘不共法章中也提到:“胜解坚固,欢喜休息,能修于,精进不为难”。胜解力、坚固、欢喜、休息种力量能促进一个人精...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08050154522.html
  • 法相宗的人间修行法

    法相宗的人间修行法  下面把唯识宗的修持方法,修持应具备的态度,约略说明如下。  一、善摄  我们如果想悟入唯识的境界,以了解山河大地,乃至宇宙万有,皆由吾人的心识所变现的真理,应该具备种力:... 任持:除了对自己所信仰的立论确信不变之外,并且要时时守护住它,经常思惟,才能逐渐与身心相应。同时,要能担当起弘法的责任,担当起救护群伦的使命,要能受持摄六度的菩萨行,受持佛陀的慈示。  二、修行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16540561662.html
  • 唯识宗的人间修行法

    唯识宗的人间修行法  唯识宗的人间修行法下面把唯识宗的修持方法,修持应具备的态度,约略说明如下。  一、善摄  我们如果想悟入唯识的境界,以了解山河大地,乃至宇宙万有,皆由吾人的心识所变现的真理,应该具备种力:  1.因:凡事必有其因,有如是因才能产生如是果。欲趣入唯识的果位,先要培养修观唯识的因,以大乘的教法来说,要多闻熏习,就是要常常听闻佛法,种下好的因缘种子。  2.善友力:所谓...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551868374.html
  • 益西彭措堪布:法王如意宝著作译传缘起(

    方法。法王著作中专门为汉族为主的弟子开取的伏藏品《金刚萨埵修法仪轨·如意宝珠》和《上师金刚萨埵修法·遍净罪障》,是迅速消除业障的珍贵法门,以对治进行忏悔的谆谆教言也在著作...益西彭措堪布:法王如意宝著作译传缘起()   堪布益西彭措 编撰   六、大恩上师法王如意宝著作的译传对于以汉地为主的有缘众生有何利益?   法王上师的著作,是直接针对当代众生的无上...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/152041325662.html
  • “戒”的随行

    虽然你也可能觉得累了躺在沙发上面,可是你心里清楚。怎么清楚?即照著广论精进的种方式中的“暂止息”,我休息一下,我也是躺在这里、说不上什么来,这也是无记,但这是“无覆无记”,不是不善业。受戒后,每当...广论指示我们真正修是从忏悔开始的。对广论很熟悉的,都知道了解了整体以后,真正进去处是忏悔,因为如果这强盛的现行挡不住的话,所谓修行总属空话。修行是以意念为主的,可是现在它这么强盛,懂得道理,...

    日常法师

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181053219.html
  • 谈发菩提心

    恶业,以致遭遇各种痛苦,故我们应以“”的修持来清净业障。此为:   一、由心中发真诚的忏悔,忏悔过去所造的一切恶业。   二、发愿要以修持来清除过去无量的业障。 ...,即是报身的境界,而在究竟的层次,无明的本身和无明的众生是无分别的,代表此无别境界的即是第四身——自性身——的境界。   接下来谈到种善巧方便。 ...

    卡特仁波切

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/152615251.html
  • 佛教里如何理解忏悔?

    罪灭两俱空,是则名为真忏悔”。所以一方面仍能积极忏悔罪业,一方面在忏悔之后,放下心中的挂碍,以清净心继续精进修行。   忏悔   佛经说:“菩萨畏因,众生畏果。”菩萨深明因果,知道种恶因,必...学佛者应有一种惭愧心、警觉心。   忏悔是消业、去灾和功德积累的前提,应该接受的果报,必须承担。如依忏悔,则可以使重业减轻,轻业变无,达到事半功倍的功效。   首先是出罪力。我们应该醒悟到从无...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08283689098.html
  • 浅谈忏悔业障

    《业报差别经》云:“若人造重罪,作以身自责,忏悔更不造,能拔根本罪。”    忏悔要具足五心   1、五心   我们现在知道了一些忏悔的方法,那么要如何才能精进勇猛地去忏悔?祖师大德告诉我们在忏悔的时候要有五心。(1)惭愧心、(2)恐怖心,(3)厌离心,(4)发菩提心,(5)怨亲平等心。   具此殊胜方便,然后观想十方诸佛菩萨,或仅观一佛一菩萨,否则悠悠缓缓,心浮气躁,身心散漫,...

    明一法师

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2228153109.html
  • 明一法师答:如何忏悔业障?

    坦诚地在师长三宝本尊护法面前发露,求哀忏悔。《业报差别经》云:"若人造重罪,作以身自责,忏悔更不造,能拔根本罪。" 忏悔要具足五心 1、五心 我们现在知道了一些忏悔的方法,那么要如何才能精进勇猛地去忏悔?祖师大德告诉我们在忏悔的时候要有五心。(1)惭愧心、(2)恐怖心,(3)厌离心,(4)发菩提心,(5)怨亲平等心。 具此殊胜方便,然后...

    明一法师

    明一法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19560634409.html